Особое мнение: Андрей Стволинский о том, как важно быть самим собой

Дорогие читатели! Поздравляем вас с Днем Защитников Отечества и желаем вам мужества, смелости и доблести — ведь эти качества очень нужны не только на войне, но и в «мирной» жизни! И предлагаем вашему вниманию небольшое эссе Андрея Стволинского о самоидентификации.

«Меня всегда утомляли философские рассуждения о том, что такое «Я». Никогда не видел в них смысла и большую часть просто не мог понять в силу своей ограниченности. А недавно — вот — шёл и думал на эту тему. Меня прежде всего интересовало не абстрактное «Я», а моё, собственное. Где оно? Как оно воспринимается миром? Что вообще его из мира выделяет? Кто я? Режиссёр телефильмов? Да разве это выделяет? Это сливает с поверхностью. Я произвожу абсолютно форматные вещи, которые меня не характеризуют вообще никак, несмотря на строчки в титрах. Ремесло в современном мире вообще перестало выделять людей из толпы. Это раньше в деревне был один кузнец, один мельник, один сапожник… И у каждого свой был подход к делу. А сейчас в Москве пересадку в метро не сделаешь, не наступив на ногу другому режиссёру.

Одежда? Из «Декатлона»?.. Её носителей больше, чем носителей идеи о том, что они якобы режиссёры.
Стрижка? В юности казалось, что длинный хаер или ирокез — это выделяет из толпы и характеризует личность. Интересно, кому-то после 17 лет ещё так кажется? Ирокез я себе делаю от скуки и от жары. И вижу вокруг таких же скучающих носителей ирокезов…

Я шёл по улице, подстригшись за 150 рублей в таджикской парикмахерской, натянув на голову капюшон декатлоновской куртки, пообедав в Му-Му, где даже если еда разная — почему-то ощущение, что она одинаковая… Шёл, перебирал варианты и понимал, что «Я» неминуемо от меня ускользает. Меня не было, я сливался с окружающей реальностью идеально, мимикрии не требовалось. И тогда мне пришла в голову интересная мысль:

Что отличает Прохорова от Потанина — для постороннего взгляда? Рост, конечно, отличает. Но я не о физиологии. Прохорова от Потанина отличают уникальные желания — по-русски говоря — придури, капризы. Потанин для меня никто, просто фамилия в затёртом ряду олигархов. Я про него ничего не знаю. А про Прохорова я знаю — он жжёт. Собрался в президенты. Собрался русский гибридный автомобиль выпустить. Жениться не желает, ездит в Куршевель с тёлками. Я знаю о его желаниях. О желаниях Потанина мне ничего неизвестно.
Что отличает Абрамовича от Лисина. Лисин — самый богатый русский, по мнению журнала «Форбс». Но я не знаю про его придури. А про придури Абрамовича я знаю. И все знают, что он реализовал своё желание — купил английский футбольный клуб. И яхта у него самая длинная… Ничто так не характеризует личность, как реализованные желания — уникальные, не похожие на других.

Как только человек перестаёт делать то, что он хочет — он становится совершенно неинтересным. Интересен увлечённый человек, который следует своим желаниям. И только через них реализуется «я». В последнее время я это довольно отчётливо понял и пробую поступать так, как мне хочется, а не так, как рекомендует социальная норма.

Это бывает непросто мне — и окружающих людей вымораживают мои поступки.
«Я не хочу с тобой сегодня встречаться. Я хочу побыть один дома.» — Это так странно сказать о своём желании честно. Это не принято…

«Сделайте мне кофе в картонном стакане, я не пью из пластиковых.» — ведь после этого посмотрят как на сумасшедшего…

«Не курите в машине, мне не нравится табачный дым» — ведь Мужик не должен капризничать по пустякам…
Культивирование собственных придурей — это познание границ своей личности. Отказ от них — утаптывание себя в ландшафт.

Я хочу делать то, что я хочу. А не то, что должен был бы сделать, исходя из сложившейся практики жизни и суммы обычаев, накопленных в культурном багаже. Я хочу быть собой.»